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摘要:癸三游仙 坚金石不休,圆其道,名游仙。 」 坚固金石者(想积累坚硬的形骸,是因为要将铅汞烹饪、煎制、提炼、培育丹砂,所以不休息。 变形容易变成
癸三游仙
坚金石不休,圆其道,名游仙。 」
坚固金石者(想积累坚硬的形骸,是因为要将铅汞烹饪、煎制、提炼、培育丹砂,所以不休息。 变形容易变成骨头,点石头变成金子,各取其效,圆其道。 为超脱而游于世外,为利济而游于环中,故名仙人。
四空行仙
不休息、踏实工作、气质毕露、天马行空的仙人之名。 」
坚固的动作阻止者:因为觉得有坚固的形骸,所以停止了动作; 停止以运动身、养精安神; 停止动作时,起居要慎重。 正因为运气不尽,所以,起初是炼精神来恢复精神,接着是炼精神来恢复精神,最后是炼精神也是虚的,所以得到了精神,将其一分为二,形神俱佳,即所谓的精神凝聚。 腾云驾龙,游弋虚空,故定名为空行仙。
癸五天行仙
“不停固津液,润德圆,冠天行仙之名。 」
强固津液者(想存在强固的形骸是为了津液; 上为津,下为液; 所谓鼓天池,咽玉液,能升水降火,经久不息,水火完毕,结内丹。 内外融通不倦,物以类聚,所谓润德圆成。 乘着正气,在空中游弋,故名天行仙。 《指掌》云:这上面五仙,前两个人好像属于他的小乘,只知道圆,都没有利济之心,但因为有烟花而没有烟花; 分成两部分。 后三相似属于他的大乘,有一颗兼利济济的心,但令人难忘,不能高高举起。 天上的行,都是形状优美,可以升得很远,但还很齐全。 论天行,天地与其德相合,六气合之用,利万物不宰,环中无痕。
癸六通行仙
“不歇气,精采圆成,得仙人之名。 」
凝聚精采者:凝聚心就是追求精采。 采日月之精华,食云霞之彩,久久不息,精粹潜移默化,精粹即日起月云霞之精粹,所谓蓄锐。 形与气化,神与物相通,穿金石,排水火,不碍运气,但与造化交通,故行仙人。 汉武内传,东方朔遇见黄眉翁说。 “我气,三千年一次,反骨洗髓,三千年一次,剥皮剪毛。 吾生已三洗髓,三伐毛矣! 所以观天地如蜈蚣,古今犹旦暮也。
癸七道行仙
在不停的坚固的咒禁下,法术变圆,名字叫道行仙。 」
坚定咒禁者:坚定其心就是拥有咒禁。 拥有咒语,就能长寿,保国救民; 劝戒之下,嗜戒欲,降妖袴魔。 即使去了很久,也能收到效果的是,术变圆。 咒是巫术,法是禁法,通过咒枣书符,治病,禁毒驱魔,以利群而生。 以此道为养身,以此道为济世,故名道行仙。
癸照行仙
不停地好好思考,回忆圆成,名照行仙。 」
坚定思想的人(坚定内心,就是静下心来,用心把头搭在门上,陶醉其中,结下心腹凝神; 也就是说,心脐之下,通过尾闾关,上升挟背双关,通过浑宫,冲向神。 即使去了很久,也会收到效果的,就是回忆能圆满完成。 神出入自如,气上下交通,形神照料,旧名如仙。
癸精行仙
(不休息,交往坚固,感应圆成,故名仙。 」
牢固的交往(所谓坚固其心,就是与成交挂钩。 云(干道成男,坤道成女,男女逵精,万物化生。 《灌顶》云:此乃以肾水为坎男,心火为离女,取坎填之,降火升水,与之纠缠,成仙; 即使去了很久,也能得到效果的是,引导会成功。 感应者,即交迈义,此离坎,远精去,故名精行仙。 《正脉》云:关于以女性为鼎器,帮助; 内教虽然根植于魔论,但仙道也很下流。 这是为了抛人欲,狂徒招来许多混乱,正人君子,赞远之可也。
癸绝行仙
不休息而是坚固的变化,做好心理准备圆成,名字叫绝行仙。 」
强固变化者:强固心灵,就是以穷变,揣摩其术,深究理路,久而久之,取得成效。 心有道理的话,就会长期自觉,通晓造化的话,自觉就会变圆。 移山倒海,易翻四时,旧名绝对成仙。 实际上有两列仙人。
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文章来源:《自然辩证法通讯》 网址: http://www.zrbzftx.cn/zonghexinwen/2022/1213/836.html